致敬前賢
文化為魂
古建為骨
豐景古建·大宗師
/蘇州博物館新館
一百余年前，這里是太平天國忠王府；
如今，這里是現(xiàn)代建筑、山水與園林交融出的蘇州博物館。
時光不曾記得它權貴一時的面貌，一百余年的時間，最終鐫刻下的，是文脈交織出的魂靈。
而這場時空蝶變之中的橋梁，在華人世界乃至全球都聲名遠播——這個人叫貝聿銘，蘇州博物館設計師，“現(xiàn)代建筑的最后大師”。
傳奇起點
1917年，距離后來載入史冊的五四運動，還有兩年時間。這年的廣州，一個孩子呱呱降世。風雨飄搖的年代里，這個祖籍江蘇的孩子，并不會清楚兩年后的那場新文化運動所引發(fā)的西學東漸的浪潮，更不會料到，多年以后，蝴蝶煽動起的這只翅膀，最終會讓他成為中西交融、煉建筑經(jīng)典為一爐的建筑設計大師。
/蘇州獅子園，貝聿銘長大的地方
他的父母也沒有料到，這個從小在蘇州獅子園的山水園林之中長大的孩子，最終會把中國的古典山水推向舉世矚目的新高度，他們也更不會想到，貝聿銘這三個字，有一天會超脫時空，享譽全球。
——那時，年輕的貝聿銘正被時代裹挾著，在這個風雨飄搖的國度里艱難成長。
1935年，少年貝聿銘遠赴重洋，前往麻省理工和哈佛大學學習建筑。
四年后，貝聿銘畢業(yè)，不久，二戰(zhàn)爆發(fā)，貝聿銘投筆從戎，參加美國空軍。
1944年，貝聿銘退役，同時進入哈佛大學攻讀碩士——此時二戰(zhàn)大局已定，而重洋之外的故鄉(xiāng)，依然陰云密布。
幾年后，貝聿銘開始實質(zhì)性進入建筑設計領域，從此開啟了他近乎傳奇的一生。
崢嶸歲月
從1948年開始，貝聿銘開啟了一場近乎瘋狂收割式的榮譽收獲之旅：他為平民設計的社會公寓，贏得了從費城大學到華盛頓郵報的一致贊揚；他跨越經(jīng)典，以自己對建筑的創(chuàng)新理解，為全美留下無數(shù)經(jīng)典之作；他走出藩籬，為美國政府設計的肯尼迪圖書館，至今依然被公認為美國建筑史上最佳杰作之一……
/肯尼迪國家圖書館·貝聿銘作品
榮譽與浮華背后，這個人類現(xiàn)代史上堪稱最偉大的建筑設計師，依然在無數(shù)個黑夜與迷夢之中，恍惚看到中國式山水園林的影子——那是江南的煙水，那是遙遠蘇州故鄉(xiāng)，用一座座先輩們留下的妙法天成的園林，在他的血脈之中刻下的記憶。
登臨絕頂
如果說，在美國之時的貝聿銘是武林高手，那返回故土之后的貝聿銘，可以說是渾然忘機的張三豐。
1979年，遙遠的東方，那個魂牽夢縈卻飽經(jīng)苦難的國度，終于迎來了改革開放。剛剛起步的中國政府，盛情邀請貝聿銘歸國，設計香山飯店。
/北京香山飯店·貝聿銘作品
這個項目，無論是資金還是意義，都算不上貝聿銘所經(jīng)歷的高峰——那時的他，早已功成名就。但是就是面對著這樣一個項目，貝聿銘走遍了中國的大江南北：從北京到南京，從揚州到蘇州……這個離家半生、早已在異國扎根的游子，如同一塊海綿一般，瘋狂汲取著中國古典建筑與山水園林的美。他完全明白，“越是民族的，越是世界的”。
如今的香山飯店，院落棋布，悠然隱于周遭的水光山色……
融中西為一爐，糅古今成一體，貝聿銘達到了真正意義上的超脫。
多年以后，這個站在現(xiàn)代建筑學頂峰的游子，以八十余歲高齡，再次回到中國。
這一次，他的目的地是故鄉(xiāng)蘇州，在那里，一個意義非凡的項目正在等著他。
太平天國忠王府原址，這里是首批全國重點文物保護單位，也是國內(nèi)保存最完整的一組太平天國歷史建筑。
/蘇州博物館
這個項目，早已經(jīng)不再是簡單意義上的建筑設計，它是古建筑修繕，是文化創(chuàng)新，是江南數(shù)千年風骨凝結出的精華——年邁的貝聿銘，把蘇州博物館的設計，作為了自己的封山之作。
2006年十月，蘇州博物館落成并對外開放。在貝聿銘的設計之下，它交融古今，糅合現(xiàn)代建筑、古建、山水與園林，成為了中國最有特色的一處建筑。
獅子園里的那個孩子，終歸完成了靈魂的回歸。
建筑設計從來不會止步不前。只要有靈魂與夢想的設計師仍在，它就會永遠蓬勃前進；
建筑設計也不止是簡單的物理架構，它是文化與土地的交融，是血脈與自然的共生；
愿每一個設計師，都能賦予土地以靈魂。
這是建筑設計師的夢，更是豐景數(shù)十年來的孜孜以求。
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